[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4791: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4793: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4794: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4795: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
Islam Ummah • Temos rodymas - Puikybė

Visos datos yra UTC [ DST ]





Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 1 pranešimas ] 
  Spausdinti

Puikybė
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 22 Rgp 2013, 12:17 
Patikima sesė
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:26 Spa 2010, 21:47
Pranešimai:506
Miestas: Vilnius, LT
:salam

Tarp senų paskaitų radau berods sesės Rimantės verstą tekstą. Buvo proga pasidalinti per ratelį. Inšallah bus naudinga ir įdomu.

PUIKYBĖ

Allah sukūrė žmogų ir išaukštino jį iš visų savo kūrinių. Žmogaus fizinė struktūra yra pati tobuliausia iš Dievo kūrinių. Allah žodžiai : „Iš tiesų, Mes sukūrėme žmogų iš geriausios medžiagos“ [Al- Tyn: 4]. Niekas neprilygsta žmogui savo forma, harmoningumu ir tobulumu.

Be to, Allah žmogų apdovanojo protu ir suteikė privilegiją būti atskaitingu teisiogiai Dievui. Korane Allah kreipiasi į mus: „O žmonės!“. Dievas nesikreipia tik į mūsų kūnus, Jis kreipiasi į mūsų protus ir sielas. Dėl to psichiškai nesveiki žmonės nįra atsakingi už savo veiksmus. Pranašas ( ) yra pasakęs: „Rašiklis yra pakeltas trimis atvejais: kuomet žmogus miega, iki jam pabundant; kol vaikas yra mažas iki brandos pradžios; kol žmogus yra psichiškai nesveikas, iki kol jam grįš sveikata“. (Abu Dawood)

Mums teko didelė garbė už visus savo veiksmus tiesiogiai atsiskaityti pačiam Allah, o geriausia tai daryti yra šlovinant Allah nuoširdžiai ir nusižeminus. Todėl svarbu save saugoti nuo didžiausio nuoširdumo priešo- puikybės.

Vidinis ir išorinis Allah šlovinimas

Allah sukūrė žmogui dėl vienintelės priežasties- kad šlovintų Jį. Allah žodžiai: „Aš sukūriau džinus ir žmones niekam kitam, kaip Manęs šlovinimui“. [Al- Zariyat: 56]

Allah šlovinimas yra bet koks teisėtas veiksmas, kuriuo Allah tarnas siekia Jo malonės. Tai gali būti ne tik privalomi šlovinimo aktai, kaip malda, pasninkas, labdara, piligrimystė. Bet koks Šarijai neprieštaraujantis veiksmas, net jei tai yra verslo pradėjimas, studijavimas, žemės dirbimas, kuris atliekamas sąžiningai, nuoširdžiai, leistinu būdu ir siekiant pamaloninti Allah, taip pat yra šlovinimo dalis, už kurį mes būsime apdovanoti, Inshaallah.

Išorinis Allah šlovinimas

Kiekviena mūsų kūno dalelė yra sukurta šlovinti Allah. Štai, pavyzdžiui, akys. Jos sukurtos tam, kad žiūtėtų ir gėrėtųsi Allah kūriniais. Naudodami akis mes skaitome ir siekiame žinių.

Ausys taip pat yra sutvertos Allah šlovinimui. Jei jos naudojamos klausymuisi to, ką Allah leido- mes klausomės imamo pamokslo, Korano recitavimo, mokytojo pamokos ir t.t.

Žmogaus rankomis yra duodama labdara, glostoma vaiko galva, rankos keliamos sakant Allahu Akbar meldžiantis ir t.t.

Savo liežuviais mes galime guosti nuskriaustuosius, recituoti Korana, mokinti, melstis, nuolat prisiminti Allah.

Net žmogaus pėdos yra skirtos Allah šlovinimui- jos veda mus į mečetę penktadienio maldoms. Už kiekvieną žingsnelį mečetės link Dievo tarnas gauna atlygį.

Tačiau visos iš išvardintų kūno dalių gali virsti didžiausiais musulmonų priešais- akys gali žvelgti, kur joms uždrausta, ausys gali klausyti to, kas joms neturėtų rūpėti, liežuviai gali būti užimti tuščiomis kalbomis ir gandų skleidimu, rankos gali griauti, žudyti, vogti ir t.t.

Malda- vienas puikiausių Allah šlovinimo būdų, nes joje dalyvauja kiekviena žmpgaus kūno dalelė. Akys, ausys, galva, rankos, kojos- viskas šlovina Dievą. Tačiau ar susimąstome, kad net atlikdami visus privalomus maldos veiksmus, ne tik kad galime būti neapdovanoti už savo maldą, bet ir galime daryti nuodėmę. Allah žodžiai: „Vargas tokiems (Dievo) garbintojams, kurie ignoruoja maldas (t.y. arba jas praleidžia, arba nenuoširdžiai meldžiasi) ir tik nori būti kitų matomi, (t.y. kai meldžiasi, nori pasirodyti). [Al- Ma‘un: 4-7].

Iš aukščiau paminėtų Korano eilučių matome, kad išoriniai veiksniai, jei jie atliekami nenuoširdžiai, neskiriami Allah yra ne tik nieko verti ir bet nuodėmingi. Kai kurie musulmonai stovi mečetėse atsisukę i Qiblą, lenkiasi, klaupiasi, stojasi, tačiau šie veiksmai netenka prasmės, nes jie neateina iš širdies. Apie tokį veidmainiškumą Allah kalba Korane: „Kai jie atsistoja maldai, jie tingiai stovi vien tam ,kad būtų žmonių pamatyti, bet mažai jie prisimena Allah“. [Al- Nisa: 142]

Vidinis Allah šlovinimas

O dabar atkreipkime dėmesį į svarbesnį, didingesnį, tikresnį ir pagrindinį Allah šlovonimą- šlovinimą širdimi ir vidiniu „aš“. Allah sako: „Atsukite veidus į religiją iš tyro nuoširdumo“. [Al- Rum: 30]. Kreiptis į Vienintelį Allah, pasitikėti Juo, siekti Jo palankumo savo širdimi, mintimis bei veiksmais yra aukščiausia Dievo garbinimo forma. Nuoširdi meilė veiksmuose- štai kas skiria tikintįjį nuo veidmainio.

Kaip kad žmogus rūpinasi savo išoriniu grožiu, stengiasi neišeiti iš namų dėvint netvarkingus, nešvarius rūbus, taip jam turėtų rūpėti ir savo paties vidinis pasaulis.

Dydis ir kiekybė nėra svarbu. Svarbiausi- tyri ketinimai ir gera širdis. Jei širdis tyra- ir veiksmai bus dori. Širdis diktuoja- kūnas paklūsta. Pranašas ( ) yra pasakęs: „Veiksmai yra ne kas kita, kaip ketinimai.“

Pranašas ( ) yra minėjęs, kad tie žmonės, kurie neatliko gerų darbų, dėl to, kad jiems tą daryti buvo trukdoma, nors ir labai norėjo- paklius į Rojų. Net ir tie, kurie nei karto nesimeldė. Tai patvirtina istorija apie Al- Usayrim- Abd Al Ashhal genties vadą. Jis vienintelis iš savo genties vengė priimti islamą. Tačiau vieną dieną, Uhud mūšio metu, jus tapo musulmonu, tuomet jis griebė savo kardą ir stojo į kovą kartu su musulmonais. Mūšyje jis buvo sunkiaisužeistas. Kai kovotojai rado Al Usayrim savo kariaunoje, buvo labai nustebę. O šis pasakė: „Mano meilė islamui atvedė mane čia. Aš tikiu Allah ir Jo siųstu Pranašu ir aš priėmiau islamą. Aš paėmiau savo kardą ir koviausi už Jį.“ Netrukus jis mirė. Pranašas ( ), išgirdęs pasakojimą apie šį žmogų tarė: „Jis bus tarp Rojaus gyventojų“.

Išpuikimas- gerų darbų anuliavimas

Žmogus gali gauti atlygį vien už savo doras intencijas, net jei jam nepavyksta jų išpildyti veiksmais. Tuo pačiu, veiksmai, kuriuos žmogus atlieka, gali nubraukti atlygį ir net būti nuodėmingi vien dėl netinkamos intencijos.

Pranašas ( ) yra pasakęs: „Eikite pas tuos, kurie puikavosi šiame pasaulyje ir pažiūrėkite, ar jie ras savo agtlygį“.

Pranašas ( ) pasakė: “Žmogus bus įmestas į ugnį ir kentės baisias kančias. Pragaro gyventojai jo paklaus: „Kodėl tu čia? Juk tu draudei tai, kas yra bloga ir raginai daryti daryti tai, kas yra gera“ Žmogus atsakys: „Taip, aš draudžiau daryti bloga, tačiau pats to nesilaikiau. Aš raginau daryti gera, bet niekada pats to nedariau.“ (Sahih Muslim)

Allah žodžiai: „Ar liepiate jūs kitiems daryti gerus darbus, kai patys apie juos pamirštate, nežiūrint į tai, jog skaitote Šventą Knygą? Ar jūs nesusiprasit?“ [Al Bakarah: 44]

Puikuotis prieš kitus savo veiksmais ir žodžiais yra liga, galinti nuvaryti žmones į Pragarą. Žmogus siekia garbės, statuso, žavėjimosi juo, tačiau pamiršta Allah. Jam pakanka aukštai iškilti šiame gyvenime. Jam nerūpi, kad Amžinybėje jis bus pažemintas.

Puikybės tipai:

1. Savo gerų darbų viešinimas.

Yra žmonių, nuolat kalbančių apie savo atliktus gerus darbus: kiek, kam ir kada davė labdaros, kiek nafl maldų atliko. Toks viešinimas gali būti ir subtilesnės formos, kai sakoma: „Ak, man taip sunku išstovėti maldoje naktį daugiau nei dvi valandas...“ (taip norėdamas pasipuikuoti, kad meldžiasi kiekvieną naktį) ir pan.

O juk žinome iš Hadisų, kad geriausia nafl darbus atlikti privačiai, slaptai.

Korane rašoma: „Jei jūs duodate labdarą atvirai, visiems matant - tai gerai; bet jei duodate labdarą vargšams niekam nematant, tai žymiai jums geriau; Allah už tai panaikins dalį jūsų nuodėmių; ir Allah gerai žinoma visa tai, ką jūs darote.“ [Al Bakarah: 271]

2. Melavimas.

Kuomet žmogus tiesiog meluoja apie savo gerus darbus, žinias, siekdamas garbės, norėdamas pasipuikuoti.

3. Išpuikimas po nuoširdumo.

Kai žmogus pradeda daryti ką nors vardan Allah, tačiau vėliau, pamatęs, kad žmonės jį stebi ir juo žavisi, pamažu išpuiksta. Jis pradeda melstis daugiau, pasninkauti dažniau, duoti labdarai dosniau, kol pats supranta, kad visi šie papildomi darbai- ne iš geros širdies, o iš išpuikimo.

Tokiu atveju žmogus gauna ir atpildą, ir nuodėmę. Atpildą už tai, ką darė nuoširdžiai, vien tik dėl Allah, o nuodėme už tai, ką darė norėdamas pasipuikuoti.

4. Gerų darbų apleidimas dėl kitų žmonių.

Pavyzdys. Kai kurie žmonės moka ir sugeba gražiai recituoti Koraną, tačiau bijo, kad girdėdami, kaip jie recituoja, žmonės pradės manyti, kad jis puikuojasi. Todel jis nustoja recituoti. Tai- didžiulė klaida. Jei žmogaus intencijos tyros, tam netūrėtų rūpėti, ką apie jį mano kiti. Neverta apleisti gerų savo poelgių vien dėl baimės būti kitų neteisingai apkaltintais. Svarbiausia mums turėtų būti Allah nuomonė, o Jis žino,kaip yra iš tikrųjų.

5. Pasirodymas dievobaimingu subtiliu būdu.

Kai žmogus nesididžiuoja savo gerais darbais atvirai, tačiau siekia, kad žmonės žinotų apie tai, ką jis daro. Tam naudoja įvairias užuominas. Pavyzdžiui, kai patiekiamas maistas ant stalo ir pasiūloma jam valgyti, jis sako: „Bet juk šiandien ketvirtadienis!...“, lyg norėdamas atkreipti dėmesį, kad jis kiekvieną ketvirtadienį pasninkauja.

Allah žodžiai: „Ir ar jūs slepiate savo mintis, ar jas išsakote, iš tiesų, Jis žino viską, kas glūdi žmonių širdyse.“ [Al Mulk: 13] Mes galime subtiliai paslėpti savo puikybę nuo žmonių, tačiau nuo Allah- niekada.

6. Savęs menkinimas.

Kai žmogus perdėtai save menkina, nuolat skundžiasi, kad praktikuoja nepakankamai, žino nepakankamai, norėdamas pasirodyti, koks jis yra nusižeminęs. O taip pat jis laukia, kad pašnekovai jį paneigtų ir pradėtų jį girti.

7. Dėmesio atkreipimas į kitų nuodėmes.

Kritikuodami kitus, mes lyg parodome, kad patys esame be nuodėmės. Kritika gali būti ir subtiliai paslėpta. Pavyzdžiui, kuomet kalbama apie kitą asmenį, žmogus pareiškia: „geriau jau nekalbėsiu apie jį, jei neturiu nieko gero pasakyti“, arba „aš už jį melsiuosi, te Allah jam atleidžia“ ir pan.

8. Savo statuso ir reputacijos saugojimas.

Kuomet žmogus yra dievobaimingas ir doras, bei užsitarnauja žmonių pagarbą, kartais jis nebetenka kontrolės ir pradeda stengtis bet kokiu atveju išlaikyti savo reputaciją. Jis stengiasi su visais draugauti vien dėl to, kad jį visi mėgtų.

9. Kalbėjimas apie gerus darbus tokia maniera, kad žmonės pamanytų, kas žmogus pats tą darė.

Žmogus gali sakyti: „kuomet Koranas recituojamas dažnai bei su užsidegimu, tuomet tarti arabiškus žodžius tampa lengva“. O iš tiesų nori pasakyti: „ Aš pats taip dariau ir tai patyriau“.

Arba, žmogus gali pareikšti: „Žinai, šiendien ryte tas ir tas šaukė maldai 15 min per anksti“. O iš tiesų norėjo pasirodyti, jog turi įprotį keltis anksti maldai.

10. Savęs užkėlimas ant pjedestalo.

Kai žmogus nori parodyti, kad tik jis žino geriausiai, kad tik jo palaikoma nuomonė yra teisinga. Jis cituoja tiksklius sakinius iš knygų, gali tiksliai pasakyti puslapio nr, garsiai vardina sheykhų pavardes ir biografijas. Kodėl? Ogi todėl, kad visi juo žavėtųsi.

11. Islamo žinovų menkinimas.

Nuolatinis akcentavimas, jog vienas ar kitas islamo žinovas klysta bei klaidina kitus, kad jo nuomonė- per mažai pagrįsta, arba pagrįsta nepatikimais įrodymais. Tačiau patys konfrontuoti su islamo žinovais nedrįsta, geriau jau kitiems girdint numykia: „te Allah jam parodo tiesos kelia“ ir pan.

12. Žinių siekimas dėl garbės.

Kai kurie musulmonai siekia islamo žinių vien tam, kad taptų muftijais, imamais, mokytojais, ar bent jau bendruomenės aktyvistais.

Pranašas ( ) paminėjo 3 žmones, kurie pirmieji bus nusiųsti į Pragarą. Vienas iš šių žmoniu buvo „... tas, kuris įgijo žinių ir mokė kitus, kuris recitavo Koraną. Jo bus paklausta, ką jis nuveikė per savo gyvenimą. Jis atsakys: „Aš įgijau žinių bei mokiau kitus, recitavau Koraną vien tik dėl tavęs, o Allah!“ Allah jam atsakys: „Tu meluoji! Tu įgijai žinių vien tam, kad žmonės vadintų tave islamo žinovu ir tu išmokai Korano recitavimo vien tam, kad žmonės žavėtųsi tavimi”. Tuomet žmogus bus nuvilktas veidu į žemę ir įmestas Pragaran”. (Sahih Muslim)

13. Apsimestinis nuolankumas.

Kartais Šėtonas sugundo žmogų puikuotis apsimetant itin kukliu ir nuolankiu. Toks žmogus visada kalbės pusbalsiu, bus nuleidęs galvą, pečius, net jei to nereikalauja Sunnah.

Kartą Umar pamatė jaunuolį besimeldžiantį nuleidus galvą. Umar jam pasakė: “Pakelk galvą. Nuolankumo demonstravimas nepadidina to, kas yra tavo širdyje. Kai žmogus viešai rodo savo nuolankumą, jis tik demonstruoja savo veidmainiškumą."

Kartais, Ramadano naktinių maldų mečetėse metu, po qunut kai kurie musulmonai pradeda balsu raudoti, kūkčioti. Tai verčia kitus pasijausti nepatogiai, lyg jie nebūtų pakankamai įsijautę savo maldoje, kad šitaip stipriai nesusijaudino ir nepradėjo verkti.

Kai kurie taip siekia atrodyti nuolankiais, kad jų niekada nepamatysi pakeliant akis į dangų. Tačiau juk Pranašas ( ) dažnai pakeldavo rankas ir galvą į dangų, o Jis buvo nuolankiausias iš visų! Nejaugi jie nori būti nuolankesniais, nei pats Muhammedas ( )?

14. Pervertinimas tam tikrų islamo praktikų iki tokio lygio, kad tai pradeda prieštarauti Sunnai.

Tarp religingų januolių yra labai paplitusi Džihado idėja. Be abejo, kovoti vardan Allah, apginti islamą, yra didis žygdarbis, tačiau nereikia to pervertinti.

Džihado vartai yra vieni gražiausių Rojaus vartų, tačiau Džihadas turi savas priežastis, taisykles ir sąlygas. Jei žmogus nori dalyvaiti Šventame kare, jis turėtų žinoti jo taisykles. Jis turėtų žinoti, kada, kaip ir kur yra leidžiama skelbti ir įsijungti į Džihadą, jis taip pat turėtų išgryninti savo intencijas. Jaunuolis turi nepamiršti, kad turi gauti tėvų sutikimą, norint eitį į Džihadą. Tačiau neretai jaunuoliai visas šias taisykles pamiršta ir tiesiog kliedo Džihadu.

15. Religinio ryžtingumo demonstravimas.

Kai kurie musulmonai taip užsidegę kalba apie nusidėjelius iki tokio lygio, kad pradeda juos įžeidinėti, jiems grasinti ir juos prakeikti. Lyg parodydami, kad jie yra tikrieji religijos gynėjai.

16. Perdėtas asketiškumo demonstravimas.

Yra musulmonų, kurie itin mėgsta pademonstruoti atsiribojimą nuo „nereikšmingo“ gyvenimo žemėje taip, kad visiškai apleidžia savo išorę. Nors ir išgali nusipirkti geresnius drabužius, specialiai vaikšto su apdriskusiais, net šalčiausią žiemą dėvi sandalus, nesirūpina plaukais ir pan. Tačiau toks ilgesys prieštarauja sunnai. Musulmonai yra skatinimai rūpintis savo išvaizda, plaukais, būti tvarkingais, skaniai kvepėti.

17. Demonstratyvus akių nuleidimas.

Kai kurie, vietoj to, kad tiesiog nusuktų akis prieš moterį ar vyriškį, demonstratyviai nusisuka visu kūnu ar net pasitraukia iš akiračio, nors to islamas visiškai nereikalauja. O kai kurie taip demonstratyviai nusisukdami, niekam nematant vis tiek žvilgčioja per petį.

18. Allah šlovinimo apleidimas dėl baimės būti apšauktu veidmainiu.

Būna, kad musulmonai nuoširdžiai ir atkakliai šlovina Allah, stengiasi laikytis atokiau nuo nuodėmių. Tačiau kartais Šėtonas juos sugundo ir jie padaro didelę nuodėmę. Tam, kad nebūtų apšaukti veidmainiais- vaidinančiais religingus, bet vis tiek negalinčiais susilaikyti nuo nuodėmės, jie nustoja praktikuoti, dalyvauti bendruomenėje, taip bausdami save, tarsi, jie nėra verti būti tarp tikinčiųjų.

19. Pasitraukimas iš bendruomenės bei visiškas atsiskyrimas.

Kuomet žmogus galvoja, kad nei viena kompanija nėra jam pakankamai gera, kuomet jis perdėtai bijo, kad bus pakenkta jo iman, jei jis tęs bendravima su tais žmonėmis.

20. Atsidavimo ženklų pervertinimas.

Pavyzdžiui, kuomet musulmonai, perskaitę Hadisuose apie tai, kaip Muhammedas ( ) ir Sahaba verkdavo melstadmesi, stengiasi išspausi ašaras kiekvienos maldos metu tikėdamiesi, kad tai užtikrins maldos kokybę bei suteiks aukščiausią atlygį.

------------------------------------------------

Reikia būti atsargiais, kad nenukryptume į puikybę. Turime nuolat save stebėti ir analizuoti, gryninti savo intencijas ir šiek tiek save pristabdyti, jei matome, kad gresia išpuikimas. Kaip minėta anksčiau- bent krislelis puikybės nubraukia atlygį už mūsų atliktą gerą darbą, todėl- būkime atsargūs.

Iš Šeykho Salman b. Fahd al - Qadal knygos "20 Ways to Show off"

_________________
"Allahumma innaka afuwwun tuhibbul afwa fa-fu anni."
O Allah You are The One Who pardons greatly, and loves to pardon, so pardon me.


Share on FacebookShare on TwitterShare on Google+
Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 1 pranešimas ] 

Visos datos yra UTC [ DST ]


  Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 1 svečias


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
cron
Veikia ant phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007