[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 488: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4791: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4793: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4794: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4795: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3897)
Islam Ummah • Temos rodymas - 80 sūra "Susiraukė"

Visos datos yra UTC [ DST ]





Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 1 pranešimas ] 
  Spausdinti

80 sūra "Susiraukė"
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 27 Gru 2014, 15:44 
Moderator
Vartotojo avataras

Užsiregistravo:18 Spa 2010, 15:35
Pranešimai:1266
81 sūra „Susiraukė“ (Abasa)

Kuri buvo apreikšta Mekoje

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
Vardan Allaho, Maloningojo ir Gailestingojo!

(1)عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
1. Jis susiraukė ir nusisuko.
(2)أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
2. Todėl, kad prisiartino prie jo aklasis.
(3)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
3. O iš kur tu žinai? Galbūt jis apsivalytų
(4)أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
4. arba primintų perspėjimą, ir prisiminimas atneštų jam naudą.
(5)أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
5. O tasai, kuris mano, kad jam jau nieko nereikia,
(6)فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
6. jam tu skiri dėmesį,
(7)وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
7. nors ir ne tavo kaltė, kad jis neapsišvarina.
(8)وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
8. O tas, kuris ateis pas tave skubėdamas
(9)وَهُوَ يَخْشَىٰ
9. ir pilnas baimės,-
(10)فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
10. o tu jį palieki be dėmesio.
(11)كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
11. O ne! Tai priminimas,-
(12)فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
12. ir kas panorės, prisimins jį.
(13)فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
13. Tai užrašyta garbinguose ritinėliuose,
(14)مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
14. išaukštintuose, apvalytuose
(15)بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
15. raštininkų rankom,
(16)كِرَامٍ بَرَرَةٍ
16. kilnių, nuolankių.

Pranašas buvo papeiktas, nes jis susiraukė silpnam žmogui

Net keli tafsyro mokslininkai minėjo, kad vieną dieną Allah Pasiuntinys lankė didį Kuraišų lyderį, tikėdamasis, kad šis priims Islamą. Tuo metu, kai Pranašas kalbėjo su juo, prie jo priėjo Ibn Umm Maktum. Jis buvo iš tų, kurie anksčiausiai priėmė islamą. Jis (Ibn Umm Maktum) ėmė Pranašo kažko primigtynai klausti. Pranašas tikėjosi nukreipti vyrą (su kuriuo kalbėjo) tiesos keliu, todėl paprašė Ibn Umm Maktum palaukti minutėlę, kad galėtų užbaigti savo pokalbį. Jis pažiūrėjo susiraukęs į Ibn Umm Maktum ir nusisuko nuo jo į kito vyro pusę.

Taigi, Allah apreiškė: „Jis susiraukė ir nusisuko. Todėl, kad prisiartino prie jo aklasis. O iš kur tu žinai? Galbūt jis apsivalytų“, kas reiškia, kad jis galėtų sulaukti savo sielos sulaukti apvalymo ir švarumo.

„arba primintų perspėjimą, ir prisiminimas atneštų jam naudą.“, kas reiškia, kad jis galėtų gauti perspėjimą ir susilaikytų nuo draudžiamo.

„O tasai, kuris mano, kad jam jau nieko nereikia, jam tu skiri dėmesį“ kas reiškia, kad tu bendrauji su turtingu žmogumi, tikėdamasis, jog jis galbūt ateis į tiesos kelią.

„nors ir ne tavo kaltė, kad jis neapsišvarina.“, kas reiškia, kad tu neatsakingas už jį, jei jis negali pasiekti apsivalymo.

„O tas, kuris ateis pas tave skubėdamas ir pilnas baimės“ reiškia, kad jis ieško tavęs ir ateina pas tave tikėdamasis, kad tu jį pamokysi savo žodžiais.

„o tu jį palieki be dėmesio.“ reiškia, kad tu per daug užsiėmęs. Čia Allah įsako Savo Pasiuntiniui įspėdamas neišskirti nei vieno. Atvirkščiai, jis turėtų vienodai įspėti kilnų ar prasčioką, vargšą ar turtingą, šeimininką ar vergą, vyrą ar moterį, jauną ar seną. Tada Allah atves tuos, kuriuos Jis pasirinks į tiesų kelią. Jis turi didžiulę išmintį ir lemiamus įrodymus. Abu Ja‘la ir Ibn Džarir abu užrašė, jog Aiša paminėjo, kad buvo apreikšta „Jis susiraukė ir nusisuko.“. At-Tirmirdhi užrašė šį chadisą, bet nepaminėjo, kad tai buvo perduota Aišos. Aš taip pat sakau, kad jis buvo taip perduotas savo Al Muwatta.

Korano ypatybės

Allah sako: „O ne! Tai priminimas“ reiškia šią sūrą arba šį patarimą perteikti žinias vienodai tarp žmonių, nesvarbu, ar jie kilniosios ar žemosios klasės. Katadah ir As-Suddi abu sakė: „O ne! Tai priminimas“ - tai reiškia Koraną“.

„ir kas panorės, prisimins jį.“ reiškia, kad tas, kas norės, prisimins Allah visuose savo reikaluose. Įvardis [jį] taip pat gali būti suprantamas kaip nuoroda į apreiškimą, nes pokalbyje užsimenama apie tai.

Allah pasakė: „Tai užrašyta garbinguose ritinėliuose, išaukštintuose, apvalytuose“ reiškia, kad šioje sūroje ar šiame papeikime. Abi reikšmės susijusios viena su kita. Iš tikrųjų, visas Koranas yra sudarytas iš garbingų puslapių, reiškia gerbiamas ir garbinamas.

„išaukštintuose“ reiškia aukštesnio statuso.

„apvalytuose“ reiškia apvalytuose nuo netyrumų, priedų ir trūkumų.

Apie Allah apreiškimą „raštininkų (safarah) rankom“ Ibn Abbas, Mudžahid, Ad-Dahhak ir Ibn Zaid, visi sakė kad tai yra angelai. Al-Bukhari sakė: „Safarah (raštininkai) reiškia angelus. Jie keliauja aplinkui derindami reikalus tarpusavyje. Angelai, kai jie nusileidžia su Allah apreiškimu, atneša tai kaip raštininkai [pasiuntiniai], kurie sureguliuoja žmonių reikalus.“

Allah pasakė: „kilnių, nuolankių“ reiškia, kad jie yra kilnūs, išvaizdūs ir gerbiami savo sukūrime. Jų bruožai ir poelgiai yra teisūs, tyri ir tobuli. Čia reiktų pažymėti, kad tiems, kurie perneša Koraną (tai yra angelams) yra būtina sekti teisingumu ir tiesiu keliu. Imam Ahmad užrašė Aišos perdavimą, kad Allah Pasiuntinys pasakė: „Tas, kuris recituoja Koraną įgudusiai, bus su kilniais, teisingais, raštininkais angelais, o tas, kuris recituoja su sunkumais, bus apdovanotas dvigubai.“ Šis chadisas buvo perduotas grupės žmonių.

(17)قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
17. Tepražūsta žmogus! Kaip jisai netiki!
(18)مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
18. Iš ko Jis jį sukūrė?
(19)مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
19. –Iš lašo! Sukūrė jį ir suderino,
(20)ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
20. paskui palengvino jam kelią.
(21)ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
21. Paskui jį numarino ir palaidojo.
(22)ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
22. Paskui, kai įsigeis, Jis jį prikels.
(23)كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
23. Bet ne! Nevykdo jis to, ką Jisai liepė!
(24)فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
24. Tepažvelgia žmogus į savo maistą,-
(25)أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
25. kaip Mes išpylėme vandenį liūtimi,
(26)ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
26. paskui įskėlėme žemėje įpjovas
(27)فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
27. ir išauginome joje javus
(28)وَعِنَبًا وَقَضْبًا
28. ir vynuoges, ir maistinius augalus,
(29)وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
29. ir alyvuoges, ir palmes,
(30)وَحَدَائِقَ غُلْبًا
30. ir vešlius sodus
(31)وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
31. ir vaisius, ir augalus
(32)مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
32. jums ir jūsų galvijams.

Paneigimas tų, kurie netiki Gyvenimu po Mirties

Allah peikia tuos, kurie neigia Prikėlimą ir Paskutinį Subūrimą: “ Tepražūsta žmogus! Kaip jisai netiki!“

„Tepražūsta žmogus!“ Ad-Dahhak perdavė iš Ibn Abbas, kad jis sakė: „Tepražūsta žmogus!“ - Tegul žmogus būna prakeiktas. Abu Malik taip pat teigė panašiai. Jis pasakė: „Tai skirta atmesti žmones, kurie viską neigia be jokių patvirtinančių argumentų. Jis neigia tiesiog dėlto to, kad galvoja, jog tai yra neįtikėtina ir dėl to, kad jis stokoja žinių.“

Ibn Džuraydž sakė: “Kaip jisai netiki!“ „Tai reiškia, kad nė vienas netikintysis nėra labiau blogesnis, nei jis.“ Katadah sakė: „Kaip jisai netiki!“ „Tai reiškia, kad nei vienas nėra labiau prakeiktas, nei šitas.“

Toliau Allah paaiškina, kaip Jis sukūrė jį iš kažko niekingo ir kad Jis gali grąžinti jį gyvenimui taip pat kaip Jis sukūrė jį pradžioje. Allah sako: „Iš ko Jis jį sukūrė? –Iš lašo! Sukūrė jį ir suderino“ reiškia, kad Jis nusprendė jo gyvenimo trukmę, jo išlaikymą, jo darbus ir tai, ar jis būs nelaimingas ar laimingas.

„paskui palengvino jam kelią.“ Al-Aufi perdavė iš Ibn Abbas: „Tada Jis palengvino jo atėjimą iš mamos pilvo.“ Tą patį pasakė ir Ikrima, Ad-Dahhak, Abu Salih, Katada, As-Suddi ir šiam paaiškinimui pirmenybę teikė Ibn Džarir. Mudžahid sakė: „Tai yra panašu į šį Allah apreiškimą „Mes juk vedėme jį keliu, dėkingą arba nedėkojantį“ (76:3) reiškia, kad Mes jam tai paaiškinom, patikslinom, ir palengvinom jo veiksmus.“ Al-Hasan ir Ibn Zaid abu sakė taip pat. Tai yra teisingiausias paaiškinimas ir Allah žino geriausiai.

Kalbant apie Allah apreiškimą „Paskui jį numarino ir palaidojo“ reiškia, kad po žmogaus sukūrimo Allah priverčia jį numirti ir tada padaro jį kapo gyventoju.

Allah sakė: „Paskui, kai įsigeis, Jis jį prikels.“ reiškia, kad Jis prikels jį po jo mirties ir tai yra vadinama al bath (prikėlimas) ir an nušur (atgaivinimas). „Iš Jo ženklų – tai, kad Jis sukūrė jus iš žemės, o paskui, kai jūs jau tapote žmonių rase, jūs paplintate (žemėje).“ (30:20), „Ir pažiūrėk į savo asilą – tam, kad Mes padaryume iš tavęs ženklą žmonėms, - pažiūrėk į kaulus, kaip Mes juos pakeliam, o paskui aprengiam mėsa“ (2:259) Dviejuose Sahih rinkiniuose Al-A‘maš pasakojo iš Abu Salih ir iš Abu Hurayrah, kad Pranašas pasakė: „Visi Adamo sūnūs (žmonės) supus, išskyrus stuburgalį. Nuo jo jis (žmogus) buvo pradėtas kurti ir iš jo jis bus atkurtas.“

Apie Allah apreiškimą „Bet ne! Nevykdo jis to, ką Jisai liepė!“ Ibn Džarir sakė: „Allah sako: „Bet ne, yra visiškai ne taip, kaip sako šis netikintysis. Jis teigia, kad jis įvykdė tai, ką Allah jam liepė, paisydamas save ir savo turtą. „Nevykdo jis to, ką Jisai liepė!“ Allah sako, kad žmogus neįvykdė įsipareigojimų savo Viešpačiui, kurie jam buvo paskirti.“

Kas man atrodo akivaizdu apie apreiškimo tikrąją reikšmę – ir Allah žino geriausiai – tai, kad ši aja „Paskui, kai įsigeis, Jis jį prikels.“ reiškia, kad Jis prikels jį. „Bet ne! Nevykdo jis to, ką Jisai liepė!“ reiškia, kad Jis dar to nepadarė (neprikėlė jų) iki tol, kol nepasibaigė laiko tarpas ir žemiškasis žmonių gyvenimas nėra užbaigtas, atsižvelgiant į gyvybes visų tų, kuriems Allah paskyrė egzistenciją nuo to laiko, kai Allah jas sukūrė ir suteikė egzistenciją pasaulyje. Iš tiesų, Allah nusprendė žmonijos egzistavimą ir jo trukmę, todėl, kai tai bus baigta su Allah valia, Jis prikels savo kūrinius ir atkartos jų kūrimą, taip pat kaip Jis sukūrė juos iš pradžių.

Sėklos ir kitų dalykų augimas yra Pomirtinio gyvenimo įrodymas

„Tepažvelgia žmogus į savo maistą“ Tai kvietimas apmąstyti Allaho malonę. Šioje ajoje taip pat yra įrodymas, jog augalijos augimas negyvybingoje žemėje yra toks pat kaip galimybė sugrąžinti kūnus gyvenimui po suįrimo ir išsisklaidžius jų dulkėms.

„kaip Mes išpylėme vandenį liūtimi“ reiškia, kad Mes nusiuntėme jį iš dangaus į žemę.

„paskui įskėlėme žemėje įpjovas“ reiškia, kad Mes privertėme jį (vandenį) įsikurti joje (žemėje) ir vanduo suteka į jos plyšius ir susimaišo su dalimi sėklų, kurios yra likusios žemėje. Nuo to sėkla pradeda augti, stiebtis į viršų ir pasirodo žemės paviršiuje (kaip augalija).

„ir išauginome joje javus (habb) ,ir vynuoges, ir maistinius augalus, (kadb)“ Žodis javai (al habb) apima visas sėklų (ar grūdų) rūšis. Vynuogės yra gerai žinomos. Maistiniai augalai (al kadb) drėgnos (žalios) žolelės, kurias gyvūnai ėda ganydamiesi. Jie taip pat vadinami al kat. Ibn Abbas, Katadah, Ad-Dahhak ir As-Suddi, visi taip sakė. Al-Hasan Al-Basri sakė: „Al kabd yra pašaras.“

„ir alyvuoges“Tai yra gerai žinoma ir tai yra maistas lygiai taip pat kaip jų sultys yra maistas. Tai yra valgoma pusryčiams ir naudojama kaip aliejus.

„ir palmes“ Tai (pavyzdžiui, jų vaisiai) yra valgomi kaip balah, busr, rutab ir tamr, nija ir matbukh, visa tai yra datulių veislės, kurios apima neprinokusias, prinokusias ir džiovintas datules. Iš jų taip pat išgaunamos sultys, iš kurių gaminamas tirštas vaisių gėrimas ir actas.

„ir vešlius (ghulb) sodus (chada‘ik) “ reiškia sodus. Al-Hasan ir Katadah abu sakė: „Ghulb yra tankūs ir gražūs datulių palmių sodai“. Ibn Abbas ir Mudžahid abu sakė: „Tai reiškia viską, kas yra surinkta ir sukaupta.“

Allah pasakė: „ir vaisius, (fakihah) ir augalus (abb) “ Fakihah apima visų rūšių vaisius. Ibn Abbas sakė: „ Al fakihah yra viskas, kas valgoma jiems prinokus, o al abb yra tai, ką žemė augina besiganantiems gyvūnams ėsti, bet ne žmonėms.“ Viename jo perduotame pasakojime jis sakė: „Tai yra žolė galvijams.“ Abu Ubaid Al Kasim bin Sallam perdavė iš Ibrahim At Taimi, kad jis sakė: „Abu Bakr As-Siddiq buvo paklaustas apie šį Allaho apreiškimą „ir vaisius, ir augalus“ ir jis pasakė: „Koks dangus man duotų šešėlį ir kokia žemė išlaikytų mane, jei aš pasakyčiau kažką apie Allah Knygą, kai neturiu apie tai žinių.“ Ibn Džarir užrašė iš Anas, kad jis sakė: „Umar bin Al-Khattab recitavo „Jis susiraukė ir nusisuko.“ ir kai jis pasiekė ają „ir vaisius, (fakihah) ir augalus (abb) “ jis pasakė: „Mes jau žinome, kas yra al fakihah, bet kas yra al abb?“ Ir po to jis pasakė: „Prisiekiu tavo gyvenimu, o Ibn Al-Khattab, tai yra kai kas, kas apsunkina (nereikalinga klausti apie tai)“. Šis pasakojimas turi autentišką perdavimų grandinę. Daugiau nei vienas žmogus pasakojo ta iš Anas. Perdavimo reikšmė yra ta, kad Umar norėjo žinoti, kaip tai atrodo, jų rūšis ir jų tikslius apibūdinimus, nes jis (Umar) ir kiekvienas, kuris skaito šią ają, žino, kad tai yra vienas iš augalų, kuris auga iš žemės. Tai yra aišku dėl Allaho apreiškimo „ir išauginome joje javus ir vynuoges, ir maistinius augalus, ir alyvuoges, ir palmes, ir vešlius sodus, ir vaisius, ir augalus“

Ir tada Jis sako: „jums ir jūsų galvijams“ tai reiškia, kad tai yra pragyvenimo šaltinis jums visiems ir jūsų galvijams šitame gyvenime iki Teismo Dienos(atėjimo).

(33)فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
33. Ir tada ateis Apkurtinantysis garsas,
(34)يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
34. tądien, kai bėgs vyras nuo brolio
(35)وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
35. ir motinos, ir tėvo,
(36)وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
36. ir nuo žmonos, ir nuo sūnų.
(37)لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
37. Nes kiekvienam žmogui tada – užteks savo rūpesčių.
(38)وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
38. Vieni veidai tądien bus švytintys,
(39)ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
39. besišypsantys, linksmi.
(40)وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
40. Na o kiti veidai tądien bus apdulkėję,
(41)تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
41. Padengti tamsa.
(42)أُولَـٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
42. Šitie – netikintys nuodėmingieji.

Teismo Diena ir kaip jai atėjus žmonės bėgs nuo savo giminaičių

Allah įspėja: „Ir tada ateis Apkurtinantysis garsas (as sakhkhah) “ Ibn Abbas sakė: „As sakhkhah yra vienas iš vardų apibūdinti Teismo Dieną, kurią Allah išaukštino ir dėl kurios perspėjo savo tarnus“. Ibn Džarir sakė: „Galbūt tai apibūdina pūtimą Trimitu“. Al-Baghawi sakė: „As sakhkhah reiškia Teismo Dienos griausmingą šauksmą. Taip vadinama dėl to, kad šis garsas apkurtins ausis. Tai reiškia, kad jis pervers klausą taip, kad beveik apkurtins ausis.“

„tądien, kai bėgs vyras nuo brolio ir motinos, ir tėvo, ir nuo žmonos, ir nuo sūnų.“ reiškia, kad jis pamatys juos ir tada bėgs nuo jų, ir sieks pasprukti nuo jų, nes siaubas bus toks didelis, o reikalas bus toks reikšmingas. Yra autentiškas chadisas susijęs su tarpininkavimu, kuriame teigiama, kad visi tvirto ryžto didieji Pasiuntiniai bus paprašyti tarpininkauti su Allah dėl kūrinių, bet kiekvienas iš jų sakys: „O aš pats! O aš pats! Šiandien neprašysiu Tavęs, o Allah, dėl nieko kito, tik dėl savęs“. Netgi Isa bin Marjam sakys: „Šiandien aš neprašysiu Jo (Allah) dėl kitų, tik dėl savęs. Aš netgi neprašysiu dėl Marjam, moters, kuri mane pagimdė.“ Taigi, Allah sako: „tądien, kai bėgs vyras nuo brolio ir motinos, ir tėvo, ir nuo žmonos, ir nuo sūnų.“ Katadah sakė: „Mylimiausias ir tada kitas mylimiausias, ir artimiausias giminaitis ir kitas artimiausias giminaitis – dėl tos Dienos siaubo.“

Allah pasakė: „Nes kiekvienam žmogui tada – užteks savo rūpesčių.“ reiškia, kad jis bus užimtas savų reikalų ir atsitraukęs nuo kitų reikalų. Ibn Abi Hatim užrašė iš Ibn Abbas, kad Allah Pasiuntinys sakė: „Jūs visi būsite surinkti basi, nuogi, pėsti ir neapipjaustyti.“ Tada jo žmona paklausė: „O Allah Pasiuntiny! Ar mes žiūrėsime vieni į kitus arba ar matysime kitų nuogumą“. Pranašas atsakė: „Kiekvienas žmogus tą Dieną turės pakankamai savų (rūpesčių), kad jam nerūpės kiti.“ arba jis sakė: „Jis bus per daug užsiėmęs, kad žiūrėtų“. Ibn Abbas pasakojo, kad Pranašas sakė: „Jūs visi būsite surinkti basi, nuogi ir neapipjaustyti.“ Tada moteris paklausė: „Ar mes matysime arba žiūrėsime į vienas kito nuogumą?“. Jis atsakė: „O tokia ir tokia moterie! Kiekvienas žmogus tą Dieną turės pakankamai savų (rūpesčių), kad jam nerūpės kiti.“ At-Tirmidzi sakė: „Šis shadisas yra hasan sahih.

Rojaus ir Pragaro žmonių veidai Teismo Dieną

Allah sakė: „Vieni veidai tądien bus švytintys, (musfirah) besišypsantys, linksmi.“ reiškia, kad žmonės bus suskirstyti į dvi grupes. Ten bus veidų, kurie bus “švytintys“ (musfirah), tai yra švytintys.

„besišypsantys, linksmi“ reiškia - laimingi ir patenkinti, dėl džiaugsmo jų širdyse. Gera žinia bus matoma jų veiduose. Tai bus Rojaus žmonės.

„Na o kiti veidai tądien bus apdulkėję, Padengti tamsa. (katarah) “ reiškia, kad jie bus bejėgiai ir padengti katarah, tai reiškia tamsa. Ibn Abbas sakė: „Padengti tamsa. (katarah) “ reiškia, kad jie (veidai) bus apimti tamsos.“

Allah pasakė: „Šitie – netikintys nuodėmingieji.“ reiškia, kad jie yra netikintieji savo širdyse, nusidėję savo veiksmais. Tai yra kaip Allah sako: „Jeigu tu juos paliksi, jie tik ves Tavo vergus į paklydimą ir pagimdys tik nuodėmingus netikinčiuosius.“ (71:27)

Tai yra sūros „Susiraukė“ komentaro pabaiga, ir visos maldos ir padėkos skirtos Allah.

Vertė Aida iš


Share on FacebookShare on TwitterShare on Google+
Į viršų
   
Atsakyti cituojant  

Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 1 pranešimas ] 

Visos datos yra UTC [ DST ]


  Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 1 svečias


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
Veikia ant phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007